ההסמכה של קול התור
|
קיבוץ גלויות של העם כולו כפי שנחזה מאות שנים מראש
יחזקאל לז:טו ויהי דבר יהוה אלי ,
(טו) לאמור, ואתה, בן-אדם, קח לך עץ אחד וכתוב עליו, ליהודה,
ולבני ישראל חבריו. ולקח עץ אחד וכתוב עליו, ליוסף, עץ אפריים וכל בית-ישראל חברו.
(יד) וקרב אתם אחד אל-אחד לך, לעץ אחד.
והיו לאחדים בידך.
(יח) וכאשר יאמרו אליך בני עמך, לאמור, הלוא תגיד לנו מה-אלה
לך?
(יט) דבר אלהם, כה אמר אדני יהוה: הנה אני לוקח את-עץ יוסף,
אשר ביד אפרים, ושבטי ישראל חברו. ונתתי אותם עליו את-עץ יהודה, ועשיתם לעץ אחד, והיו
אחד, בידי.
(כ) והיו העצים אשר תכתב עליהם, בידך לעינהם.
(כא) ודבר אלהם, כה אמר אדני יהוה: הנה אני לקח את-בני ישראל,
מבין הגוים אשר הלכו-שם, וקבצתי אתם מסביב, והבאתי אתם אל אדמתם.
(כב) ועשיתי אתם לגוי אחד בארץ, בהרי ישראל, ומלך אחד יהי לכלם
למלך. ולא יהיו עוד לשני גוים. ולא יחצו עוד לשתי ממלכות עוד.
(כג) ולא יטמאו עוד, בגלוליהם ובשקוציהם, ובכל פשעהם. והושעתי
אותם מכל מושבתיהם, אשר חטאו בהם, וטהרתי אותם. והיו לי לעם, ואני אהיה להם לאלוהים.
(כד) ועבדי דוד מלך עליהם ורועה אחד יהי לכלם. ובמשפטי ילכו,
וחקתי ישמרו, ועשו אותם.
(כה) וישבו על-הארץ, אשר נתתי לעבדי, ליעקב, אשר ישבו-בה אבותיכם.
וישבו עליה המה, ובניהם ובני-בניהם, עד-עולם. ודוד עבדי, נשיא להם לעולם.
(כו) וכרתי להם ברית שלום, ברית עולם יהיה אותם, ונתתי והרביתי
אותם, ונתתי את מקדשי בתוכם לעולם.
(כז) והיה משכני עליהם, והייתי להם לאלוהים, והמה יהיו-לי לעם.
(כח) וידעו הגויים, כי אני יהוה, מקדש את ישראל, בהיות מקדשי
בתוכם, לעולם.
 |
| |
|
עמוד הבית
|
המשמעות של קול התור
קראנו לפרויקט שלנו על שם הספר שסוקר את הוראותיו של מלומד יהודי דגול, הגאון
מוילנה (1740).
ספר זה מספק תשובות מפורטות לגבי הזמן והתנאים בהם יבוא המשיח. היהדות מחזיקה
ברעיון של שני משיחים:
ספר מפורט זה, מאת המלומד הקבלי הזה, סוקר את מה שהגאון מכנה 999 מדרגות של משיח בן
יוסף קרי: 'רמזים' בתורה לגבי תכליתו וחלקו בגאולה. הגאון רואה שתי גאולות: הראשונה
מערבת את הכיבוש של ארץ ישראל, קיבוץ גלויות, בנייתה של ירושלים ועיבוד אדמת הארץ.
זה נכלל במשימה האלוהית של משיח בן יוסף.
הגאולה השנייה, תהיה בזמנו של משיח בן דוד, המלך השליט.
הגאון מדגיש 156 תכונות, תארים, היבטים ומאפיינים של משיח בן יוסף שישמשו כקו מנחה
לזיהוי הגאולה הראשונה ולסיוע בקיבוץ גלויות שהוא הוא המנדט האלוהי שניתן למשיח בן
יוסף לבדו קרי: קיבוץ גלויות, בניית הארץ וירושלים כדי שהשכינה תוכל לשוב.
אחד מ-156 ההיבטים כולל את הביטוי: "קול התור" – שיר השירים ב:יב: "ניצנים נראו
בארץ עת הזמיר הגיע וקול התור נשמע בארצנו".
ספר זה מסביר את הפסוק כדלקמן (בפרק 2 "חזה ציון קרית מועדנו" פסקה לח) ואני מצטט:
"הכוונה על יעודים, מועדים ומיועדים, הניצנים הם היעודים היינו עקבות משיחא. עת
הזמיר הגיע: הם המועדים, היינו הקצין והפקידות. וקול התור נשמע הם המיועדים, היינו
השליחים המיוחדים. וכולם כלולים בייעודו של משיח הראשון. קול התור הוא קול הבא לפני
התור, תור הוא משה רבנו הבא עם משיח בן דוד הגואל האחרון".
ספר מדהים זה מספק מבט מעמיק לתובנות של הגאון לגבי קיבוץ השבטים, ומאשש 250 שנה
לפני זמננו, את מה שאנו רואים שמתרחש סביבנו בזמנים נבואיים מרגשים אלה.
אנו מאמינים באמונה שלמה שפרויקט קול התור שלנו, שאליו התאספנו בדרך נס, הולך
בעקבות הרוח האמיתית של חזון הגאון והנחייתו בנושא איחוד שני הבתים המפולגים של
ישראל על ידי קידום השלום ביניהם. אנו מחפשים תמיכה עממית בקרב יהודים ומקרב חברי עשרת השבטים התומכים בחזרה לשורשים העבריים. אם אתם מזדהים עם המטרה הנבואית של החזרת מלכות ישראל, אזי אנו זקוקים לקולכם ותמיכתכם. אנא קראו את 'הגורמים המאחדים אותנו' - אם אתם מזדהים איתם, אתם מוזמנים להצטרף לצוות הפעולה שלנו או לקבוצת המשקיפים-בלבד.
לחצו כאן להצטרפות לפרוייקט קול התור.
|
|
|
